राम जानकी संस्थान पॉजिटिव ब्रॉडकास्टिंग हाउस (आरजेएस पीबीएच) ने 31 जुलाई 2025 को अपना 401वां कार्यक्रम सफलतापूर्वक आयोजित किया, जो “राजयोग ध्यान के माध्यम से आध्यात्मिक उपचार” नामक एक व्यापक कार्यशाला थी। “सकारात्मक भारत उदय वैश्विक आंदोलन” की आधारशिला के रूप में आयोजित यह महत्वपूर्ण कार्यक्रम, भारत के 79वें स्वतंत्रता दिवस समारोह से पहले “अमृत काल” के शुभ अवसर पर आयोजित किया गया था.आरजेएस पीबीएच के संस्थापक और संचालक उदय कुमार मन्ना ने प्राचीन संस्कृत मंत्र, “ॐ असतो मा सद्गमय” (मुझे असत्य से सत्य की ओर, अंधकार से प्रकाश की ओर, मृत्यु से अमरता की ओर ले चलो) के आह्वान के साथ सत्र की शुरुआत की।
मुख्य अतिथि ग्रेटर कैलाश , साउथ दिल्ली में ब्रह्मा कुमारी केंद्र की आध्यात्मिक कोच बीके मेधा ने “राजयोग ध्यान के माध्यम से आध्यात्मिक उपचार” पर मुख्य भाषण दिया। उन्होंने राजयोग को “वह योग जो हमें राजाओं का राजा, विश्व का मालिक बना सकता है” के रूप में परिभाषित किया, लेकिन जोर दिया कि पहला महत्वपूर्ण कदम “स्वयं का मालिक बनना” है। उन्होंने “इनसाइड चार्ज” – विचार, शब्द और कर्म के संरेखण – की अवधारणा को मोबाइल बैटरी सादृश्य का उपयोग करके समझाया, यह बताते हुए कि “डिस्चार्ज” अवस्था खराब निर्णयों और असंतुलन की ओर ले जाती है। उन्होंने “ओम” (एयूएम) की व्याख्या आचरण, उच्चारण और मन का प्रतिनिधित्व करने के रूप में की, यह पुष्टि करते हुए कि तीनों में शांति एक “चार्ज्ड” और संतुलित अवस्था को दर्शाती है। विचारों के गहरे प्रभाव पर जोर देते हुए, उन्होंने आग्रह किया, “सोचने से पहले सोचो कि तुम क्या सोचते हो” क्योंकि “जैसा तुम सोचते हो, वैसा ही तुम बनोगे।” उन्होंने ब्रह्मा कुमारी को एक “ईश्वरीय विश्वविद्यालय” के रूप में वर्णित किया, जिसका एक सुसंगत वैश्विक पाठ्यक्रम है, जो ईश्वरीय ज्ञान, धारणा, ईश्वरीय सेवा और राजयोग ध्यान पर केंद्रित है।
ब्रह्मा कुमारी संस्थान की बीके शिवांगी ने राजयोग पर आगे विस्तार से बताया, इसे भगवद गीता की “समाधि” (ध्यान) की अवधारणा से जोड़ते हुए, जिसे सभी प्रकार के कष्टों का अंतिम समाधान बताया गया है। उन्होंने “योग” को स्वयं (आत्मा) को परमात्मा से “जोड़ने” के रूप रूप में परिभाषित किया, अपनी वास्तविक पहचान को आत्मा के रूप में समझने पर जोर दिया, जो भौतिक शरीर से अलग है। उन्होंने इस बात पर बल दिया कि जैसे शरीर को भौतिक भोजन की आवश्यकता होती है, वैसे ही आत्मा को आध्यात्मिक पोषण की आवश्यकता होती है, जिसकी उपेक्षा करने पर भौतिक उपलब्धियों के बावजूद आंतरिक खालीपन महसूस होता है। उन्होंने आत्मा के सात अंतर्निहित गुणों को गिनाया: आनंद, ज्ञान, शांति, प्रेम, सुख, पवित्रता और शक्ति, यह समझाते हुए कि यदि आत्मा क्षीण हो तो इन्हें बाहरी रूप से खोजना व्यर्थ है।
आरजेएस युवा टोली, पटना, बिहार के 84 वर्षीय साधक ओमप्रकाश ने आध्यात्मिक उपचार पर बात करते हुए जोर दिया कि प्रत्येक व्यक्ति में अद्वितीय दिव्य ऊर्जा होती है। भगवद गीता से प्रेरणा लेते हुए, उन्होंने सामाजिक प्रगति के लिए आपसी सहयोग के महत्व पर जोर दिया, यह कहते हुए कि “कोई अकेला कुछ नहीं कर सकता।” उन्होंने “वसुधैव कुटुंबकम्” (विश्व एक परिवार है) की दृष्टि का passionately समर्थन किया, इसे “भारत का कुटुंब सारा विश्व होगा” (भारत का परिवार पूरा विश्व होगा) तक विस्तारित किया, जिससे वैश्विक एकता और आत्म-जागरूकता को बढ़ावा मिला।
नागपुर की आरजेएसियन पुरस्कार विजेता और कवयित्री रति चौबे ने मुख्य वक्ताओं का परिचय देते हुए राजयोग को एक “आध्यात्मिक जीवन शैली” के रूप में उजागर किया जो गहरी शांति लाती है और आत्मविश्वास पैदा करती है, जिससे सही निर्णय लेने में मदद मिलती है। उन्होंने आत्म-साक्षात्कार के लिए एक प्राचीन विधि के रूप में इसकी भूमिका पर जोर दिया, जो व्यक्तियों को अपनी वास्तविक पहचान समझने और खालीपन की भावनाओं को दूर करने में मदद करती है, जिससे प्रकृति और नैतिक मूल्यों के साथ गहरा संबंध स्थापित होता है।
राजयोग ध्यान की आध्यात्मिक कार्यशाला में ब्रह्मकुमारीज ने अभ्यास भी कराया। राजयोग ध्यान के माध्यम से प्राप्त “आठ शक्तियों” (अष्ट सिद्धियों) का विस्तार से वर्णन किया, जो दैनिक जीवन को नेविगेट करने के लिए आवश्यक हैं:
परखने की शक्ति: सही और गलत के बीच अंतर करने की क्षमता। निर्णय करने की शक्ति: दृढ़ निर्णय लेने की क्षमता। सहन करने की शक्ति और सामना करने की शक्ति: यह जानने की क्षमता कि किसी व्यक्ति को कब सहन करना है (जो क्रोध से “घायल” हो सकता है) और किसी स्थिति का सक्रिय रूप से कब सामना करना है (जैसे बीमारी)।
समाने की शक्ति: अनुभवों को आंतरिक शांति को भंग किए बिना एकीकृत करने की क्षमता, केवल सहन करने से परे। भूलने की शक्ति: अनावश्यक या नकारात्मक यादों को सकारात्मक विचारों में बदलकर और “पूर्ण विराम” लगाकर उन्हें छोड़ देने की क्षमता। विस्तार को संकीर्ण करने की शक्ति (वापस लेने की शक्ति):बाहरी विचारों से अलग होने और इच्छा पर अंदर की ओर ध्यान केंद्रित करने की क्षमता, जैसे एक छात्र किसी विषय पर ध्यान केंद्रित करता है। समेटने की शक्ति: अनावश्यक “कचरा” विचारों को त्यागने और अपने अंतिम लक्ष्य पर ध्यान केंद्रित करने की क्षमता।
उन्होंने एक छोटा, व्यावहारिक निर्देशित ध्यान सत्र का नेतृत्व किया, जिसमें राजयोग को “व्यस्त व्यक्तियों के लिए आसान ध्यान” के रूप में उजागर किया गया, जिसे दैनिक गतिविधियों के बीच भी अभ्यास करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। उन्होंने दूसरों और स्वयं के लिए क्षमा का अभ्यास करने और बेहतर संबंधों और समग्र कल्याण के लिए सोने से पहले सकारात्मक affirmations में संलग्न होने की भी सिफारिश की।
